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  • 现代学佛者修证对话(下集)D

    了。  这里是说你修行到这一步,行阴尽功夫到了,“感应悬绝”,能够隔离开来,自己作主,不受业力影响了,这时你“于涅槃天将大明悟”快要开悟了。   修行到这里最难了,行阴难看清楚,不是光靠知识就够的,非...

    不详

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(3)

    她要重修香色圣寺,不少人把她的话当成疯话、傻话、大话。人们冷落她、嘲笑她,给了她很多的轻蔑和难看,她反而更加坚决和勤勉。她白天四处化缘乞讨,晚上住在岩洞或者路边。拉萨河下游的桑伊扎,是一处坐落在危崖上...

    廖东凡

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  • 龙树‘回诤论’中的“空”之研究

    'sūnyatvāt ) 之主张的一段论文,其中说到了‘正理经’中的四量。由于汉译论文的晦涩,我人很难看出正理学派之理论的全貌;但是,如果透过前述英译本的重新翻译,我人...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322544309.html
  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(1)

    什么人过活啊!您不能走啊!”经这么一叫,这位老居士双眼一白,脸上现出很难看,很痛苦的样子,阿弥陀佛不见了,西方净土也不见了。这就是业障现前,前世的业在这紧要关头现出来了。   造业要受报,往往受报的...

    沈家桢

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  • 沈家桢著:《金刚经》的研究(5)

    了一千多年前的中国大陆。今天非常高兴,跟各位介绍这个地方,不晓得各位去过没有?那就是善导寺。善导寺上面有一所佛教美术馆,里面有许多佛教的宝物,都是很难看得到的,希望大家去看一看,结个善缘。   我们...

    沈家桢

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  • 佛教对“民间信仰”的看法

    双眼圆睁,表现出威武逼人、刚毅不拔的神气。  有一则故事说,一天,有一个工匠在路上遇到一个久未见面的老朋友。朋友非常讶异地问他:“你现在的相貌怎么这么难看,好凶恶哦!你要保重呀!”这个人被朋友这么一问...

    星云大师

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  • 西藏生死书(2)

    看不到自己的脸一样,心很难看见自己的性质。   2.心性深奥得让我们探不到底。我们不知道它有多深;如果我们知道它有多深,就应有某种程度的体悟。   3.心性单纯得让我们无法置信。事实上,我们唯一要做...

    索甲仁波切

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  • 释迦牟尼佛的一生(上)

    看见许多女佣东倒西歪地斜睡眠,那种丑态百出的难看情境,使耶舍触目惊心,感到十分厌恶,因此就产生了一种要超脱世俗尘劳,喜爱清净幽居的心念。机缘到了,正在他深思时刻,忽然看到一道光明,照亮了他的心田。他就...

    法莲工作室

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  • 由艺术观点及临床经验谈戒律

    ,多少发粉,多少盐、糖,都有规律、比例,不可以差太多。要煮饭还是煮稀饭,米跟水也都有一定的比例。炒青菜用多大火,炒多久,这也有规律。如果炒得太久,就会变黄、变烂。不但难看,也没有营养。若是要沾粉炸东西...

    道证法师

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  • 认识无常

    会说:这是美丽的、漂亮的;当某些色彩或光线让我们产生「不好」的感觉时,我们则会说:这是难看而丑陋的。同样的情况也发生在耳朵、鼻子、舌头和身体与外界的接触上。感官不停地给我们的「心」输送不同的资料,因而...

    黄威南

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